据日本厚生劳动省2018年人口动态统计，日本离婚率达30%左右。此外，也有虽然维持婚姻关系，却分开生活的人群。这类人群的生活方式被称为“卒婚”，年龄以40~69岁为主，他们大多以“追求独立自由的生活”为由，分开生活。
“婚姻”已捆绑不住“夫妻”
在东京独居的作家山下秀（65岁）已“卒婚”7年。在30多岁时同公婆住在丈夫的老家，后因压力太大得了白细胞减少症，掉头发，身体也日渐消瘦。因自己与公婆守旧的价值观不和，东西随意摆放占用空间，所以临近40岁时便搬了出去。此后，自己的生活方式也发生了改变，2018年前后，她作为“断舍离生活”的倡导者，在日本国内备受关注。
“在夫家时，由于是私家诊所，丈夫身为口腔技工需要长时间工作，我则负责财务，每个月也有工资。但我真的不擅长算账，后来也就没有继续下去，干脆就甩手不干了。”
儿子也是名大学生了，又正值“希望父母不要再管束自己”的时期，教育上也放宽了不少。
“此后就按照自己的意愿去生活吧！”在做出这个决定后，丈夫却是意外地爽快，并以旁观者的角度对我说：“做自己喜欢的事情就好。”后来，我投身于断舍离的扩散活动和媒体采访，每天都十分忙碌。由于在东京住旅馆的次数也越来越多，我在7年前租了自己专用的别墅。这便是“卒婚宣言”的契机。
“对我来说，卒婚是我将断舍离概念带入自己生活后摸索出来的产物。夫妻不再满足于社会需求或精神需求时，双方就会有分开生活，保持距离的想法。每当想起这点时，我们就会觉得选择卒婚是个明智的选择。”
“若是抛开被婚姻制度捆绑的‘同居=夫妻’想法，夫妻间也许会更自由快乐。”山下自己也越来越能感觉到这点。看着旅游时买的装饰品以及心仪的家具，山下在谈话全程都流露出幸福的微笑。
“我称丈夫‘阿润’，现在关系也很好。我是一名行动派，经常会来回飞，而阿润则喜欢在老家石川县稳定的生活，但对于我们二人来说这样的距离是正合适的。阿润自己会做饭，偶而还会邀请朋友参加他的‘山下居酒屋’。但他不太擅长打扫洗衣，所以在去年我买了台全自动洗衣机作他的生日礼物。”
丈夫痴迷养狗，有时山下回家，他还会开玩笑地说：“差不多厌了吧，你回东京也没关系。”
“见也好，不见也罢。不束缚，也不受束缚。我们这样的关系就是理想的。因此，我认为卒婚是种超越婚姻制度的理想的夫妻关系。”
“卒婚”，是2004年出版的《卒婚的建议》一书中提倡的新型夫妻关系。作者是杉山由美子。
“抚养孩子长大后，夫妻该如何度过漫长的后半生才能越活越好？于是在开始采访有这类想法的中老年人时，‘卒婚’一词诞生了。”（摘自静山社文库《卒婚的建议》终篇）
当今社会，“卒婚”在电视、媒体界一时间成为热门话题，地方政府主办的非正式“卒婚”主题讲座也增加了。
例如，2019年6月，川崎市男女共事开发中心在“50岁后的生活方式讲座”中，举办了以“辞职后夫妻相处方式（卒婚、交流）”为主题的非正式讲座。担任讲师的是日本精神升华辅助机构的代表理事，大野萌子。她说道，本次会场座无虚席。
“据悉，大多媒体报道卒婚的年龄段是50岁~69岁，但在同我交谈的卒婚意愿者大多是40岁~59岁。卒婚的决定因素是经济上、精神上的独立。40岁~59岁的夫妻在相互扶持的同时，早做卒婚准备的心情也会越强烈。”
离婚与卒婚有何区别？
夫妻婚姻关系顾问，冈野敦子（65岁）女士说：“早在2、3年起，卒婚相关的电视杂谈或杂志采访便开始铺天盖地地宣传。”人们常常会问道“离婚与卒婚的不同”。
2018年，元贵乃花和河野惠子离婚风波时，“卒婚”这一说法就早已是热门话题。但有人认为卒婚只是美化离婚的言辞，也有人指出“离婚和卒婚是两个完全不同概念”，两派争论持续不下。
“离婚的原因是精神压力，双方相互厌恶，就财产分割来说也容易引发矛盾。但卒婚是经济、精神独立的夫妻在相互理解和尊重的前提下，各自选择自由且积极的生活方式。也正是如此，憧憬卒婚的女性居多。”
但事实上，即使是无法忍受丈夫的生活态度或言语行为，由于没有勇气提出离婚，大多女性都选择和丈夫分居。
“若理由消极，失败的可能会很大。由于从分居到离婚的例子也不少，所以厌恶一起生活而分居的情况不能称之为卒婚。”
此外，即使是最初以积极理由实施卒婚的夫妻，当彼此的心渐行渐远时，也很有可能以离婚收尾。长时间的分居，不论是谁想离婚，离婚都会变得“顺其自然”。当对方出轨，走法律程序追究其责任也会变得难上加难。
“我离过2次婚，严重受挫，离婚带来的阴影也还很大。所以当有人找我聊起婚姻问题时，要是没有金钱上的经济矛盾，比起离婚我更建议修补夫妻关系。作为手段之一，我也建议分居段时间，只有分离了才会意识到对方的重要性。”
用卒婚改善夫妻关系
“试着分开后才第一次懂得夫妻的重要性。”说出如此真实感受的是在5年前左右卒婚的某名企女职员，桥本（假名/51岁）。卒婚后和2个孩子住在东京。
“在同丈夫分居后感觉特别舒心。不用操心家务、孩子，也就没了‘做这做那’的烦恼，丈夫不会干涉我的工作，可以随心所欲地做着自己的事。对于独立生活的丈夫而言可能会有些吃力。偶尔相互串门，每次帮了什么忙也都能坦率的跟对方说‘谢谢！’。”
每年逢高中和中学放暑假时，桥本都会在夫家待上1周左右的时间。桥本夫妻住在一座避暑别墅内。
“夫家的自然风景优越，环境舒适。我们在一起时，饮食、洗衣等大大小小的事情都是丈夫在做。每当去丈夫那，我都会真实感受到‘太幸福了’。当然，他来时我做得也很好。很开心。”
生日或圣诞节时都会互赠礼物，自结婚一来也都一直保留着这个习惯。
“由于现在家庭和美，我也会向周边人推荐‘卒婚，最棒了！’，只是男性们不能理解。我很纳闷，那些只会把家里的事丢给妻子，没了妻子就什么都不会的人为什么就不能试着分开住呢？”
桥本女士笑着说道：“不能以分居为借口逃避离婚。”由于丈夫期望独立便辞职成了无业人士，面对面相处后矛盾也会变多。
“辞职在家的丈夫既不洗衣也不打扫，甚至不能替妻子分担，长此以往，怨言也会堆积。在得到帮忙时还会忍耐，但随着日复一日做着无回报的事，内心便会焦躁，厌烦。丈夫也总是担心因工作晚归的我，渐渐超过他承受的极限。于是，某天他对我说‘我想搬出去一个人住’。”
这不是离婚的唯一选择
回顾起当时，“在冷淡环境下，丈夫主动提出搬出去也是理所当然。”但没离婚的原因又是什么呢？
“大女儿极力反对我们离婚，她说‘又不是厌恶至极，一起吃个饭而已，我就搞不懂为什么非得离婚才行。’再者丈夫又不是另有所爱，在和家庭谈话时我说‘那就没必要离婚了，怎么样？’。”
为了重新建立彼此的生活，我们就干脆选择分居。
“让我们选择卒婚的是自由的生活方式。如果他真的遇到了自己喜欢的人，这也是无法避免的。但这样的话，还是离婚为好。对于只有一次的人生，正因为我们是夫妻才不希望彼此捆绑。”
“50多岁的年纪还是希望自己多享受些自由，即使这样的生活不是永远的也好。我想要是能在70岁退休，然后和丈夫生活在同一屋檐下也是很惬意的。”
也有被迫选择卒婚的人
也有被迫选择卒婚的人。现实中也有不像桥本这样在夫妻双方同意的条件下，被迫选择卒婚的人。在长野县独居的工藤先生（假名/60岁）就是这样的例子。他在30年前结婚，在10年前继承了夫亲的建筑公司。但是，因为长期公司不景气的原因，收益额、员工急速减少，经营维持不下去，只好宣布公司倒闭，带着家人从东京搬家，换了工作。
“在经营公司时，一到月末就面临各种烦心事。但生活还在持续，在走投无路时，我去应聘了常去的信州乡下小镇的博物馆馆长。我毕业于美大，又有博物馆研究员的证书，说不定还能用上以往的工作经验。于是就瞒着家人去应了聘，我运气很好，就拿下了这份工作，只是妻子和女儿仍然不支持我。”
但我还是决定跟家人传达我的想法：“我要辞去现在的工作，到信州的小镇上当博物馆。同是美大毕业的妻子却说‘去做这工作的是不是就你一个人？’‘那谁去带Cookie（爱狗）散步？’果然在公司经营困难时，还是选择稳定的工作比较好，我这样想着。女儿当时正准备中考，虽然很抱歉，没能在非常时期陪伴她，但我还是在12月搬去了工作地的乡下。”
一直以来都让妻子操办家务的工藤在乡下开始了独居生活。“搬家时正是寒冬，非常冷，就在房间里搭着帐篷，睡在睡袋里。厨房里什么都没有，现在用的是露营专用的卡式炉和餐具。现在也是露营式生活。”
和家人分开后，每个月都会回2次东京的家。但“开车单程要4小时，要是没什么要紧事就没必要花钱回去了。”慢慢也就疏远了。最近每年会回6、7次东京，在担任打底设计师的妻子的小画室里放上睡袋，和狗住在一起。
女儿步入社会开始独居后，妻子也开始了独居生活。但工藤表示“她从未来这里看我。”自结婚以来，从未向彼此吐露工作和生活的2个人，即使到了东京，一起度过的时间也不多。
和家人一起生活是很幸福的
妻子以前曾在意大利留学，不论是行动力还是进取心都十分旺盛，由此创作出了不少新作品。在她眼里“作家很厉害，也非常令人尊敬，但销售量堪忧。”虽然很担心，但还是坚持了下来。
另一方面，对自行车旅行和戏剧感兴趣的工藤在当地也交了不少玩伴，田园生活也十分惬意。租金和物价都很便宜，当地农民还会送来不少蔬菜，生活费比东京要便宜许多。在这样的情况下，每个月我还能给妻子寄去一定的生活费。
“就算再不擅长家务，生活有多不便，是否能按自己的方式活得有趣？卒婚不适合总是抱怨的人。其次就是夫妻间要有足够的信赖，且不会相互干涉。不论是哪一方依赖对方，这种精神自由的特殊生活都无法实现。”
2018年日本人的平均寿命数据如下：男性81.25岁、女性87.32岁；打破以往最高水平。在漫长的婚姻生活里，卒婚也不失为一个让自己无悔度过人生的心选择。而这也许就是卒婚的意义。
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