日本有一种哲学名为共生

作者：akane

日本的社会有股平静的力量。仿佛大部分人都同意一个道理，处理有些事情不必过于激进，像是我们所形容的佛系。在生活中常常阅读，这几年里，有一个反复出现的词让人印象深刻，叫做“共生”。

虽然它和中文的“共生”意义相同，这个词的哲学似乎在日本才被运用到极致。

还能回想起第一次记住这个词，是在阅读一篇关于癌症的文章，大意是指日本已经步入了百年人生时代，在两个人中就有一人会在一生中患癌的时代，未来要寻求人们与癌症共生的方式。

与癌症共生，乍一看有些不解。作为生命的收割机，不战胜它，就会被它战胜呀，哪里存在“共生”？与癌症共生，更多指的是社会体制对于癌症患者的支援。为患者与家属提供安心的咨询体制、缓和医疗体制、支持他们的决定、支援他们兼顾治疗和工作、缓解心理压力保护患者精神健康。除此之外，日本在癌症治疗领域的进步，也一直在增加患者自身与癌症共生的可能性。

在日本，发誓要攻克癌症一类的雄心壮志鲜少被吐露，实际上却在这条路上踏踏实实地前进着。作为一个社会，尽可能调动更多人参与构建环境，让罹患癌症的群体少一些身体上、心理上的痛苦，尽可能如常生活。这是第一次理解日本所说的“共生”。

再后来，就是瘟疫中了。许多人都应该听说过日本提出的“与新冠病毒共生”。在瘟疫之初，恐惧情绪蔓延之时，这样的理念见解就在日本出现了。谈到瘟疫中的日本，是一个颇具争议性的话题，但仍然想表达的，是日本社会的确最大限度地兼顾了普通人的生活。没有壮士断腕和背水一战的决断，好像人人都没有做什么，又好像都做了些什么。一起静静地趟着瘟疫这条河，直到趟过去，尽管河面大雾笼罩，没有人知道河有多宽。

这种共生的智慧被运用得如此熟练，不是一朝一夕之功。与地震海啸同在的土地上，在人力无以抗拒的自然灾害和苦难面前如何生存繁衍，日本有自己的经验。

共生的前提是接受，接受那些主观上并不愿意面对，却不得不面对的客观存在。它和躺平有着本质的不一样，它是积极地去调整自己的状态，在不理想的状况下追求理想。当然，也可以说这样的哲学缺少争取和奋进的激情，这是仁者见智的。

于是，我们也渐渐接受原原本本的自己和他人，包括缺点、弱点、欲望（也许终究有不能理解的）。接受这世界会有再努力也无法改变的现实，无法得到的事物，无法过上的生活。

接受了生活不会总是感受到幸福的可能性，也一定程度放弃把幸福作为人生的最高的、唯一的追求。

生活里的一些意外和辛苦，越是尽全力要排除，其实就离人生的真意更遥远。与之共生，或许就是来到这世界的课题和意义。